各樂器班招生

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各樂器班招生

澳門道教科儀音樂2011年獲列入國家級第三批非物質文化遺產名錄。為保育及推廣澳門道教科儀音樂,澳門道樂團繼續開辦二胡、揚琴、阮、大提琴、古箏、琵琶、笛子、笙、琵琶、嗩吶、管子及敲擊樂器班,由富經驗及知名導師執教。歡迎有興趣人士參加。

  1. 成人班每班為期三個月,共10堂課,每堂一小時,費用壹仟伍百元。
  2. 學生班每班為期三個月,每星期上課一次,每次一小時,共12堂課,費用壹仟二佰元。倘出席次達10或以上堂課的學員,該期課程完結時可獲退回全期學費,以資鼓勵。
  • 經被接納參加後,可與導師商議上課時間。報名:於網站:www.macaotaoist.org瀏覽下載表格報名;每天下午二時半至五時半到本團報名或傳真/電郵報名表格至本團。

    查詢:致電28259196。

 

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赴江門新春聯歡

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     赴江門新春聯歡

本會於2016年2月27日至28日應江門市道教協會及新會紫雲觀邀請,由會長吳炳鋕、副會長賴宏率領一行廿多人,赴江門參加市道協新春聯誼會,並參訪新會圭峰山國家森林公園內紫雲觀。中聯辦協調部助理胡德平全程陪同。

參訪團在江門期間,獲江門市民族宗教事務局長杜振飛、副局長簡達明、新會區民族宗教事務局長彭略、紫雲觀住持劉嗣傳等熱情接待,雙方就兩地道教事務深入交流,達成合作意向。劉嗣傳稱多年以新會為基地大力推廣武當太極,取得成效。近年觀內推行環保燒香措施,為保護自然環境。邀請澳門道樂團今年十月到新會參加該觀九皇大帝廟會,並演奏列入國家級非物質文遺名錄的“澳門道教科儀音樂”。

在紫雲觀時,參訪團欣賞該觀太極養生班學員精彩表演,學員不乏在職人士、家庭主婦及青少年兒童,常在廣東省及武當山舉行太極比賽,獲得優異成績,足見養生太極熱潮於紫雲觀推動下,在當地成為強身熱潮。高道尤法肇在場闡述何謂“奇門遁甲”,指是一門集星宿學、統計學、環境學和軍事學的道術。

吳會長邀請紫雲觀委派養生太極班教練及高道來澳,開辦養生太極班和道學講座,另邀請養生太極武術團十月來澳參加本年度澳門道教文化節。通過這次交流加強了澳門與江門道教界溝通,創建更廣闊的合作空間。

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2015澳門道教文化節–道教專題講座

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201511230849  應澳門道教協會邀請來澳的香港珠海學院教授、非物質文遺專家游子安博士,於11月14日,下午三時,假協會會址舉行2015澳門道教文化節–道教專題講座,深入淺出地回顧澳門媽祖信俗哪吒信俗及香港黃大仙信俗等申報情況,並提出保育遠景。他直言港澳近年皆重視將傳統活動或表演藝術等申報列入非物質文遺名錄,旨為保持城市文化的多樣性,加強民間對相關項目的重視,配合傳承與發展。

 游子安指出,澳門媽祖信俗哪吒信俗能列入澳門及國家級非物質文遺名錄,與政府部門、傳承人、傳承團體乃至社會各界支持與努力分不開。據歷史記載,媽祖信俗源遠流長,為本澳重要民間信仰。時至今日,澳門華人在日常生活中祭祀媽祖的形式多樣,每逢農曆三月二十三日媽祖誕前後,善信必到媽閣廟及廟前參與系列慶祝活動,不乏祭祀請神、競投勝物、搭棚上演神功戲等,有關信俗為華人社會中重要的傳統習俗。

    由兩團體聯合申報的哪吒信俗,亦是本澳別具特色的民間信仰,傳承至今三百多年。逢農曆五月十八日哪吒誕,柿山哪咤古廟值理會和大三巴哪吒廟值理會例必舉行賀誕活動,與衆同樂。團體透過舉辦這項民間信仰,能凝聚社區,弘揚傳統文化。

 香港的黃大仙信俗起源自浙江金華地區,明清之際傳入嶺南。經過百年傳承,當下黃大仙信仰已發展出宗教與慈善結合的特色,在香港以至海外華人社區廣為流傳,尤其相信其有求必應的精神和信念,影響深遠。

    游子安指出,非物質文化作為文化傳統,主要特徵是傳承的、本真的、獨特的和多樣性的,期望廣大居民共同關注本土的非物質文遺項目,多參與相關活動,共同推動發展,使之深入民心,在社區間彰顯無限活力。

 

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2015澳門道教文化節–國家非物質文化遺產─澳港道教音樂欣賞會

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澳門道教協會、澳門道樂團主辦,香港蓬瀛仙館、香港道樂團協辦的一五澳門道教文化節系列活動之國家非物質文化遺產——澳港道教音樂欣賞會”,11月1日,下午三時,假崗頂劇院舉行。音樂會由澳門道樂團與香港道樂團同台獻演,希望進一步向本澳公眾推廣獲列入國家級非物質文遺名錄的道教科儀音樂,探索澳門歷史民俗,加強澳門與香港道樂團的交流互動,增加彼此凝聚力。營造熱鬧歡樂氣氛。

中聯辦盛剛副部長中國道教協會副會長、湖南省道教協會會長黃至安,香港道樂團主席黃錦昌,理工學院戴定澄教授,上海江南絲竹音樂傳承人俞華康及葉榮發等出席。副會長黃至安並致辭讚賞澳門道教協會及香港蓬瀛仙館推廣道教文化及道樂的貢獻。

   音樂會先由澳門道樂團演奏五供養人生悟迎九皇,“三寶讚”、及澳門八音鑼鼓朝臣大戰之“排朝”;“並由勞校歌詠團演唱道德經第廿五及八十一章。當中特邀兩位葡國女士Cláudia Brandão,Mariana Pereira,以優美芭蕾舞舞姿表達《人生悟》當中道教的人生價值不在累積的富貴功名和萬斛金珠,當願意把人生的價值從世俗物慾裡釋放出來,不用勞勞役役於權威及物慾的渴求,便會感到了釋放和自由喜悅的意境。 同時亦顯示澳門中外文化的共融。

下半場則由香港道樂””帶來二泉映月三清宮五聲佛懺悔文祝壽讚”及香港蓬瀛仙館法務團唱“玉皇大讚”、“五供獻”、“懺悔文”、“三皈依”及“祝壽讚”


馬澳道樂交流大匯演–澳道樂嚮檳城

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澳門道教協會聯同澳門道樂團由會長吳炳鋕、澳門道樂團理事長葉達及副理事長梁文威率領40多人,於八月一日起程前往馬來西亞檳城,進行了及三場馬澳道樂交流大匯演及一場文化交流會,六日賦歸,行程順利完滿,成果豐碩。

三場交流匯演先後於檳島寶福社、北海斗母宮廣場及吉打州明福社大禮堂舉行。澳門道樂團在匯演上獻奏了十多首澳門道教科儀音樂,曲目有《迎九皇》、《玉皇讚》、《薩祖吊掛》、《文武點降脣》、《朝臣大戰之排朝》及《道德經》第二十五章、第四十一章、第四十二章及第四十九章等等。新成立的北海斗母宮道樂團亦專誠選奏兩首澳門道曲–七星吊掛》及《道德經》第八十一章。

在大匯演中雙方曲目互邀對方合作演繹,北海斗母宮道樂團的《雙七星吊掛》邀得澳團吳炳鋕等人以敲擊法器伴奏,《道德經》第八十一章則由澳團兩名《道德經》中學生歌唱比賽冠軍誦唱,而澳門道樂團的法務演出中,也得到北海斗母宮4位年青成員助陣,令演出元素更豐富外,同時增加了彼此的交流互動。

澳門道樂團此行見證了檳城北海斗母宮道樂團的成立,亦促進了道樂在馬來西亞開拓新頁,檳城首席部長林冠英出席主持成立典禮。該團這是繼新加坡後於海外成立的第二個道樂團,以中學生為骨幹,演奏水平及造詣甚高,深信假以時日,便可成為道樂一股新雄厚的力量在海外宣揚,讓道教文化在海外得以傳承推廣。

8月5日在文化交流會,假吉打州明福社大禮堂上,馬來西亞斗母宮九皇大帝總會主席李賢源拿督闡述了九皇文化在馬來西亞的發展與未來,而吳炳鋕則表述了道教對澳門華人民俗文化的影響,會上雙方就馬澳兩地道教文化作了多方面的交流

檳城的華人佔當地人口約四成,檳城的道教廟宇很多,但華人對道教音樂卻感陌生,李賢源盼望是次交流和演出,讓馬來西亞民眾對道教音樂及道教文化有進一步認識。檳州政府也大力支持是次交流匯演,首席部長林冠英認為若只有經濟沒有文化就等於沒有靈魂。澳門道樂團此次交流匯演引起當地華人社群的高度重視,華文媒體廣泛報道。

澳門道樂團此行成功促進澳檳雙方的道教文化交流,團員們透過活動對海外道教文化也加深了認識,樂團把被列為國家級非物質文化遺產的澳門道教科儀音樂帶到檳城,亦產生了向海外推廣澳門本土文化和宣傳澳門的作用。

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慶祝澳門申遺成功十周年——澳門道教科儀音樂演奏會

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   為慶祝澳門申遺成功十周年,並推廣本澳的非物質文化遺產,文化局昨於鄭家大屋舉辦慶祝澳門申遺成功十周年——澳門道教科儀音樂演奏會,讓市民和旅客遊覽世遺景點期間,欣賞到本土特色的傳統音樂。

    “澳門道教科儀音樂九年成為澳門非物質文化遺產項目,並於一一年入選第三批《國家級非物質文化遺產代表性項目名錄》。該項目的傳承人吳炳鋕道長在一二年榮獲第四批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人的殊榮。

    是次演奏會由澳門道教協會協辦,於7月18日下午三時舉行。應邀獻演的澳門道樂團演奏多首具代表性的本澳道教科儀音樂曲目,包括首次在鄭家大屋演奏的道樂耍曲《八音鑼鼓——落難得美》,嗩呐手將模仿生旦唱腔演奏,展現八音鑼鼓以樂器代表人聲的特色。此外,該樂團還演奏凸顯澳門道樂全真派特徵的《雙七星吊掛》,兼具正一和全真兩派經韻音樂混融特點的《五供養》及詠唱全新創作的《道德經》等。道韻悠揚、旋律優美,訪客皆讚嘆傳統和新創作之道教音樂的精髓和魅力。

   道教科儀音樂是道教法事儀式中運用的音樂,是中華民族傳統音樂的組成部分。清末自廣東傳入澳門後,經百多年的流傳和發展,兼容正一和全真兩派風格的澳門道教科儀音樂,已成為本土獨具特色的宗教音樂。

 

 

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黃鶴飛來鳴玄音 鏡海揚波唱清韻–澳鄂道樂欣賞會

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1               由澳門道教協會、澳門道樂團主辦,湖北省武漢長春觀和澳門南北武術學會協辦的‘澳鄂道樂欣賞會’於7月5日,晚上8時,假文化中心小劇院舉行。音樂會上半場,由東道主澳門道樂團演出。首先映入眼簾的是澳門道樂團頗具規模的樂隊陣容,拉弦、彈撥、吹管、敲擊各個聲部咸備,其樂員臻至38人之多,加上法務團共50多人;大、中、小學生佔了樂隊人數的三分之二以上,他/她們嫩稚的臉上綻露著自信的神采,這讓受眾有了更強烈的期許。

開場曲為《迎九皇》。九皇大帝信仰是道教重要內容之一,特別在東南亞一帶十分盛行。道教崇奉的斗姆元君乃北斗眾星之母,並化育九星即九皇,掌管人間的禍福生死。本曲由該團音樂總監王忠人教授將澳門道場上九首迎帝的韻曲,利用音樂邏輯,結合科儀宣行需要加以綴聯編配。樂曲在號筒鳴響,法鼓擂動的鋪墊下,嗩呐吹奏出莊重、肅穆的引子後,樂隊以全奏進入主題,繼而通過調式、節奏、音色、音響的變化,著意刻畫出九皇大帝降臨的魁弘場景。其間,配合經師高功的詠唱和踏罡步斗的科范儀式宣行,使得全曲歌、舞、樂渾然一體,展現出道教音樂的獨特魅力。

第二首樂曲是《人生悟》。這是一首啟悟人生的道曲,道教貴生,無量度人。當人們從追逐名利、權勢、物欲中解脫出來,便會感受到了釋放和自由的喜悅,人生也就更快樂了。樂曲開始,洞簫以嗚咽似的吹奏,讓人感受到曲調的低廻與悲切,好像在訴說著凡塵中人生的苦痛與煩惱。隨著音樂的展開,曲調漸趨明快,當節拍由4/4轉為2/4再到1/4,音樂的情緒前後形成強烈反差,明亮、開朗、歡快的氣氛由然而升,喻意著人生感悟的最大喜樂。值得一提的是,此次特邀了兩位葡國愛舞女士Claudia Brandao, Mariana Pereira 參與演出,她們以芭蕾和現代舞的語彙,來詮釋人生悟的過程和意境。這個節目也在一個層面上彰顯著本澳中西文化交融的生態環境以及種族、宗教和諧融洽的社會形態。

《玉皇讚》是該團表演的第三個節目。此曲是澳門道教科儀音樂中的經典韻曲,全曲具《全真正韻》(十方韻)的影子,也是澳門道樂團深受歡迎的曲目。該曲曲體長大,曲調優美典雅,拖腔延綿,具有昆曲、粵曲的行腔特點。此次演出在以往傳統誦唱的基礎上加入了武術元素,澳門南北武術學會的會員以道家的太極拳術和塵拂配合表演,在聽覺享受的同時,也從視覺上增加了可看性,表演形式上作出了新的嘗試。

接下來表演的《太乙讚》,是讚頌道教太乙救苦天尊的韻曲。樂隊演奏,間以詠唱和高功步罡及手訣,加上舞台燈光的配合,描繪出頌揚太乙救苦天尊誓願救度一切眾生及救贖幽魂的讚美音畫。樂曲以笙的獨奏開始,樂手用呼舌吹奏出兩小節的和音,恰似白鶴亮翅,將樂思引向太虛。全曲是用兩個不同調式(徵調式和商調式)的七星序,將三首韻曲串聯起來。“序”,其實就是過板或叫間奏,“七星”是指板式。“序”廣泛使用于韻曲段落及兩首韻曲之間的連接和壇場的轉換,而澳門道場上序的特色是法器和樂器齊奏共鳴,非常器樂化,極具音樂感染力。

第五和第六個節目是詠唱《道德經》。先由2015《道德經》中學生歌唱比賽冠軍隊勞工子弟學校詠唱隊,在澳門道樂團伴奏下,分別以粵語和普通話唱誦了《道德經》第四十一章。30位女生,發音淳樸自然,聲線甜美柔順,節奏、音準把握得不錯,精、氣、神充盈,全情地投入,取得良好的效果。然而,由於沒有男聲,使得音響少了一層厚重的底色,這不能不說是些許的缺憾。此外,指揮也應在調動歌者的情緒方面化些氣力。   緊接其後,由2015《道德經》中學生組合歌唱比賽冠軍,勞工子弟學校的劉佩儀、李綺婷、梁嘉雯、林嘉兒,演唱了《道德經》第四十二章。兩個聲部清晰可辨,聲音響亮,音色也比較統一。感覺上一聲部稍弱些,因此在兩個聲部的平衡方面要再拿捏下,或許可以塑造更加完美的音樂形象。這兩章均是樂團音樂總監王忠人教授譜曲,音樂風格以古代文人音樂、宮廷音樂和民間音樂為基調,注重了曲調旋律的歌唱性。如果由齊唱進而發展成四聲部合唱,那麼《道德經》歌唱比賽的藝術水準將會提升到一個新的高度。

上半場最後一個節目是吹打樂《文武點絳唇》。這是一首澳門吉祥道場具代表性的鬧台耍曲,此曲除了道教傳統曲牌,更融入廣東粵劇傳統劇目,如《玉皇登殿》、《六國大封相》及《點將》排場的曲牌。國家級非物質文化遺產代表性傳承人、吳慶雲道院第四代傳人、現任澳門道教協會會長吳炳鋕道長,作為領軍人物親自執掌法鼓,其子吳炯章也手持法器奉伺於左。敲擊樂器除常用的擊樂器外,特添了現已少用的沙鼓及雙皮鼓等。吹管樂器配置也比較到位:兩支嗩呐、兩支笙、四支笛簫,外加兩支號筒和牛角。整個節目的演出,打擊樂相當出色,吳會長的鼓技堪稱精湛絕倫:細密均勻的鼓點、靈活多變的手法、諳熟的傳統套路、卓越的駕馭能力,都給與會者留下深刻印象。此次演出,吹管樂手全是以站姿演奏,與打擊樂的配合漸入佳境,段落之間的銜接也自然順暢了許多。可以看出,這首曲目的表演趨於成熟,道教音樂的百花園裡又綻開出一枝鮮豔的奇葩。

音樂會的下半場是由來自黃鶴樓故地的武漢長春觀經樂團擔綱演出。長春觀是道教全真派十方叢林,歷史悠久,地位顯赫,高道輩出。此次,由中國道教協會副會長、武漢長春觀方丈的吳誠真道長,親自率30多位團員蒞澳參演。該團是次的演出,以音樂為載體,把宮觀道士的日常生活和修行片段,搬上舞臺,讓人們管中窺豹,略見一斑。第一個節目《玄境神光》,月光下幾位可愛的小道童正襟危坐,在資深道長引領下,誦讀太上《清靜經》,正所謂紫煙嫋嫋,鐘聲悠悠,月色皓皓,經聲朗朗。隨著起韻《三皈依》,三位高功緩步入壇,以法行儀,祈願小道童虔誠向道,志心皈依道經師三寶。經師唱誦的《三皈依》,是通用于全真道十方叢林的《全真正韻》。此韻曲調清幽淡雅,重聲韻不尚華彩,具有濃厚的殿堂氣息與宗教意味。

《創意武術—少年中國說》是長春觀經樂團表演的道教武術節目,不管是南拳還是北腿,淩空的飛躍或是徒手的翻滾,幾位青少年道長以其不凡的身手,旨在回應百多年前少年強則國強的醒世諍言。

古琴是中國古代文人音樂的象徵,也是道教徒修身養性的法器。舞臺的一側,一位道長焚香撫琴,那琴聲透徹悠遠,通達清亮,寬厚溫潤;另一道長遙相呼應,以歌和之。這就是長春觀經樂團《琴歌雲鶴》的場景,兩位道長以琴聲和歌聲抒發著玄門之眾妙。

音樂會的壓軸節目是長春觀經樂團的道教音樂劇《問道長春》。表演中,從一位青年坤道的視角入手,對話三位在長春觀歷史上著名的高道—丘處機、侯永德及謝宗信,他們分別用道白和歌唱,敘述自己修道之所感之所悟之所得,描繪出長春觀高道輩出的群體形象。他們的這一表演形式,頗像源於唐,始於宋的“道情”。他們借鑒、沿用這一傳道佈道的傳統音樂形式,道味十足,凸顯原創性,值得稱讚。

音樂會取得了成功。她的成功,體現在演出的規模和參演的人數都創下澳門道樂團之最;體現在道樂表演的形式更趨多樣化,多種文化藝術元素的揉入使得節目內容更加豐富;也體現在是次音樂會觀眾的出席率創下了近幾年來的新高,劇場幾乎爆滿;這場音樂會也讓我們見證了澳門道樂團的快速發展和長足的進步以及在培養年輕人繼承傳統文化方面所作出的成績。近幾年來,澳門道教協會和道樂團不遺餘力地通過各種形式和管道發掘和培訓年青樂手,他們中的一些人已經和正在成為樂團的骨幹。

 

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澳鄂道樂欣賞會

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地點:文化中心小劇院

時間:8:00PM

主辦:澳門道教協會 澳門道樂團

協辦:湖北省武漢長春觀

演出團體:澳門道樂團  武漢長春觀道經樂團 澳門南北拳武術學會 2015《道德經》中學生校際/組合歌唱比賽優勝隊伍  Cláudia Brandão    Mariana Pereira

門卷:上午十時至十二時,下午三時至五時半,於提督馬路41號祐適工業大廈2樓B澳門道教協會,免費派發,查詢可致電:28259196